В поисках заблудших
Современный мир стремительно меняется, заставляя Церковь задуматься: «Все ли мы делаем для того, чтобы найти заблудших? И все ли правильно?» Здесь, как думается, необходимо придерживаться «золотой середины»: не меняться вместе с миром в вопросах верности Божьему Слову, с одной стороны, и быть готовыми донести Евангельскую весть доступным для современного поколения способом.
И еще один момент. Есть то, что будет для Церкви актуальным на все века и никакими технологиями это не заменишь. Имею ввиду евангелизацию. Но и быть ретроградами тоже не хочется.
В связи с этим интересными видятся рассуждения Павла Левушкана — руководителя и главного редактора Международного портала Baznica.Info, председателя правления Ассоциации интернет-евангелистов. Так же Павел Левушкан является Преподавателем бизнес-блоггинга в Международной Высшей Школе Практической Психологии, директором, ведущим экспертом в Центре стратегических инициатив «Другая Европа», руководителем Экуменического сообщества св.Франциска (межконфессионального братства католиков и протестантов), известного Христианского и общественного деятеля.
Христианское информационное агентство Latelynews.org попросило Павла Левушкана ответить на вопросы о Христианских СМИ и служении в интернете.
Здравствуйте Павел, какое Ваше отношение к сегодняшним Христианским СМИ считаете ли Вы Христианские СМИ качественным на сегодняшний день инструментом или они еще в процессе становления?
Смотря где. На постсоветском пространстве все еще в стадии становления. Здесь православные на несколько лет опередили протестантские и католические СМИ. Но в целом и те и другие только еще накапливают опыт и находят своего читателя. Процесс перехода от «корпоративных многотиражек» к профессиональным независимым СМИ различных жанров в самом начале
В чем на Ваш взгляд принципиальное отличие между светскими и Христианскими СМИ если и те и те выдают в своих лентах новости?
Ну прежде всего – подборкой новостей, качеством редактуры. К сожалению, в большинстве светских СМИ попадаются удивительно глупые сюжеты на религиозную тему. Люди, что называется, «не в теме», но при этом пытаются наставлять и обучать свою аудиторию. В этом смысле христианские СМИ и, в особенности, тематические порталы, которые еще называют ворталами – вне конкуренции, если ты хочешь получить качественную информацию. Кстати на наш портал Baznica.Info частенько обращаются журналисты латвийских газет и журналов за консультацией по религиозным вопросам.
Другой вопрос в том, что светская пресса направлена на сенсационность, погоню за жареной информацией. Христианские СМИ чаще всего все же имеют в списке целей не только привлечение большой аудитории и больших денег, но и духовное просвещение читателей и зрителей. Для нас важна не столько форма подачи материала, но чтобы через него формировался позитивный имидж христианства, церкви. Чтобы прямо или косвенно проповедовать Евангелие, либо готовить почву для него.
Нужно ли для того, что бы стать сотрудником Христианского СМИ образование или достаточно помазания и желания?
Чтобы стать сотрудником любого СМИ образование не обязательно. Часто непрофессиональные журналисты, при этом являющиеся профессионалами в своей области, пишут лучше, чем обладатели дипломов журфаков. Журналистика, в отличие от поэзии или там высокой литературы – ремесло, которому можно научиться. Если человеку есть, что сказать, то набить руку в профессиональном смысле можно за считанные годы практики. Постепенно и слог появится и понимание жанров. Некоторые журналисты, которые сегодня пишут для известных светских изданий начинали волонтерами на портале Baznica.Info, набили руку и теперь востребованы профессионально. А вот если нечего сказать, нет культурного и интеллектуального бекграунда – то здесь уже ничто не поможет.
В чем на Ваш взгляд заключается проблема Беларуского Христианского сообщества, что в Беларуси так мало Христианских СМИ. Всем известная памярковность или может быть жесткий и избирательный подход в регистрации религиозных СМИ властями? Не для кого не секрет, что протестантских СМИ в стране как печатных так и электронных раз два и обчелся почему на Ваш взгляд складывается такая обстановка в Беларуси?
Во времена интернета говорить о сложностях регистрации СМИ – глупо. Если вы хотите донести свою точку зрения до людей, вам нет необходимости регистрироваться в Минске. Регистрируйте домен в зоне .com, хостинг в Канаде и вперед! Онлайн-радио, интернет-тв, новостной портал, или интернет-журнал – все в ваших руках. Или еще проще: блог на blogspot.com или livejournal.com, подкасты на podfm.ru, канал на Youtube, рассылка на Subscribe.ru. Вот вам уже и небольшой медиахолдинг, аудитория которого при минимальной раскрутке будет побольше иных бумажных газет и журналов. Главные вопросы, на которые следует ответить: «Кто моя аудитория? Что я хочу им сказать?» Если на эти два вопроса у вас есть ответы – начинайте и будьте успешны в том, что делаете.
Должны ли Христианские СМИ оказывать влияние своей работой на общество в целом и формировать мнение Христиан в частности или же СМИ просто обязаны непредвзято освещать произошедшие события?
Неизбежно будут. Будут независимые нейтральные новостные и аналитические издания, будут правые и левые христианские издания, консервативные и либеральные. Эта ниша еще только формируется, чтобы понять, что в будущем будет в протестантской среде – посмотрите, что происходит у православных братьев. Там полный спектр мнений и каждое издание старается продвигать определенную мировоззренческую позицию, даже вроде бы внешне нейтральный Интерфакс-Религия.
Христиане и социальные сети, больная тема. Как вести себя Христианину на Фейсбуке в Контакте Одноклассниках? Нужно ли вообще регистрироваться в социальных сетях? Отношения к ним у Христиан не однозначное Как вы считаете это пустое время провождение или реальная возможность для Благовестия?
Это в большинстве своем пустое времяпрепровождение, которое может стать реальной возможностью для диалога и сеяния Слова. Самое главное, христианам следует понять, что в социальные сети люди приходят общаться. Поэтому все, что вы можете сделать – это общаться с другими людьми, показывать свою личность, говорить о том, что вас интересует предельно искренне и без заезженных штампов. Если вы будете вести себя неискренне – вам не будут доверять, если вы попытаетесь использовать дружбу для вербовки – вас забанят, если начнете говорить штампами – потеряете слушателей. «Это интернет, детка, здесь могут и послать». Но могут выслушать, и если Христос наполняет Собой всю вашу личность – то Его неизбежно увидят ваши друзья и вы сможете рассказать им, почему вы такой, какой есть.
Возможности интернета, как известно, безграничны, так ли безграничны возможности Христиан в плане проповеди евангелия в интернете? Стоит ли Христианскому сообществу всерьез задуматься об интеграции в интернет с тем что бы и там проповедовать Иисуса? На Ваш взгляд это удел некоторых, или же реальная возможность для каждого Христианина имеющего компьютер, стать так скажем сетевым проповедником?
Интернет это всего лишь пространство, где сегодня общаются люди. Во времена апостола Павла это был ареопаг, потом площади больших городов, затем в советские времена кухни, потом телефонная связь, радио, телевидение, сейчас интернет. Если о церкви никто не говорит, если она не присутствует там, где живут реальные люди, нуждающиеся в спасении – это нормально? Наверное нет. А возможности здесь ограничены тем же, чем в прочих других местах. Если у вас нет телевизионной техники и талантов – вряд ли вам удастся проповедовать на ТВ. Если проблемы с дикцией – не получится стать радио-причером. В интернете этих ограничений нет – кроме одного. Ваша личность. Если ваша личность привлекает людей, у вас будет аудитория. Чтобы стать успешным проповедником в сети – развивайте свою личность. Становитесь интересным человеком с широким кругом интересов, и вы всегда найдете свой круг общения.
Cуществуют ли опасности для Христиан решивших посвятить себя интернет служению и в чем они заключаются?
Существуют. Главная из них – интернет-зависимость. Поэтому постоянно проверяйте себя – не потеряли ли вы связь с реальностью. Также есть опасность заменить служение просто приятным но бесполезным серфингом и пустыми спорами в виртуальных сетях. Имейте цель, план ее достижения и старайтесь не растрачивать свою жизнь на котиков и демотиваторы.
Какие виды интернет служения бывают и с каких можно начинать без специальных навыков используя всего лишь домашний компьютер и интернет?
Вы можете вести блог, вы можете общаться с людьми в вконтакте или фейсбуке. Это доступно каждому. Если вы заведете микроблог то даже компьютера не надо – достаточно современного телефона с браузером на борту. Чтобы вести аудиоподкаст (радиопрограмма в интернете) достаточно простейшего микрофона за 5 долларов. Чтобы записывать видеоблог – обычной веб-камеры или фотоаппарата с функцией записи видео. Все зависит не от инструментария, а ЧТО вы хотите сказать и КАК это сделать максимально живым и увлекательным способом. В самом ближайшем будущем мы начинаем онлайн-школу, где расскажем о том, как это сделать. Следите за новостями на baznica.info
В интернете в отличие от телевизора не 20 каналов плюс пульт. Здесь одним кликом мышки можно выбрать из сотен тысяч и миллионов информационных ресурсов, поэтому проблема заключается не в создании контента, а в том, чтобы этот контент был интересен людям. В этом смысле советую ролики, которые снимает руководитель нашей Ассоциации Интернет-евангелистов в Казахстане Виктор Елисеев при помощи обычного зеркального фотоаппарата и доли фантазии: http://www.youtube.com/user/yelisseev
Возвращаясь к теме СМИ как вы считаете , что не хватает Беларуским Христианам для создания своих мощных СМИ? Не для кого не секрет, что некоторые Беларуские пастора надеются больше на буклеты и брошюры которые уже изжили себя и игнорируют просьбы своей молодежи перенести это все в интернет?
Вы сами и ответили – не хватает понимания того, что газеты уже не читают молодые люди, брошюры читают, но все меньше. Они и в интернете не читают. Они там ЖИВУТ. Нравится нам это или нет, но они все там живут. И если в сети не будет церкви, там будут секты, и оккультисты, другие религии – кто угодно, только не христиане. Мы можем пытаться стоять на берегу и звать уплывающий корабль вернуться в порт, а можем сами стоять на капитанском мостике и направлять его плавание в тихую гавань Слова Божьего.
Должны ли Христианские СМИ придерживаться тех принципов которые существуют в светских СМИ. Или же Христианские средства массовой информации должны развиваться по своему сценарию если да то какой он этот сценарий?
Что вы понимаете под «принципами светских СМИ»? Есть кодекс журналистской этики, которому желательно следовать и христианам тоже. В принципе его уже достаточно, если хотите быть просто честным в своей профессии. Вот пример такого кодекса журналистов Эстонии http://www.asn.org.ee/porusski/kodeks_zhurnalistikoi_etiki.html вот пример кодекса российского журналиста http://www.levushkan.com/2011/04/06/kodeks-etiki/ а вот и беларусский кодекс журналистской этики http://www.medialaw.ru/selfreg/13/texts/273.htm
Но, к сожалению, пока мы видим что некоторые СМИ следуют другому кодексу, когда замалчивают одних служителей и пиарят других, кто больше заплатит. Или пытаются продвигать узко конфессиональные интересы через разжигание вражды к другим церквям. Это очень распространенная проблема, не будем касаться персоналий, они есть и в православной среде и в протестантской. Придерживайтесь принципов честности – это уже немало в наше смутное время.
Должны ли Христианские СМИ говорить правду о служителях или же они должны придерживаться конфессиональной этики и умалчивать о различных ситуациях? Ведь как известно СМИ могут и дезинформировать читателя а это дискредитирует такие издания в глазах пользователей или читателей.
Дезинформировать конечно нельзя. Но и замалчивать не всегда получается. Знаете, я сам здесь придерживаюсь принципа разумного смирения. У нашего портала Baznica.Info есть попечительский совет из уважаемых служителей. И если возникает ситуация, когда у нас есть факты скандального характера, и моего личного духовного опыта не хватает, чтобы оценить пользу или вред для Тела Христова от той или иной информации – мы обращаемся к ним за советом. Этот метод пока себя зарекомендовал достаточно хорошо. Служители принадлежат к разным конфессиям и направлениям, они уважаемы и придерживаются центристских позиций, поэтому их мнению мы доверяем и прислушиваемся. Не нужно возлагать на себя бремена неудобоносимые и считать, что журналист может и должен манипулировать церквями и пасторами. Но иногда требуется вывести грех на явь, чтобы Тело Христово могло исцелиться.
Планируете ли Вы провести свой баркемп (Баркемп (англ. BarCamp) — международная сеть конференций, которая создаётся её участниками. Конференции открыты для всех, проходят в формате докладов, тренингов, презентаций, обсуждений. Весь материал предоставляется самими участниками. — Материал из Википедии) в Минске или в каком либо другом городе Беларуси?
Скажем так, мы хотим это сделать. Но все зависит от желания церквей в Беларуси. Мы не проводим баркемпы по своим инициативам, мы сотрудничаем с местными церквями. Если в Санкт-Петербурге ряд церквей выразили желание и СпбХУ поддержал – мы провели две конференции интернет-евангелистов в этом городе. То же самое было в Волгограде, где нас поддержал местный пасторский совет. В Алматы приглашающей стороной выступила церковь Новая Жизнь, а в Москве – Всероссийское содружество евангельских христиан. Если местные церкви хотят – мы всегда открыты, чтобы послужить.
Ходят слухи Вас пригласили спикером на конференцию в Беларусь можете подробнее рассказать о чем идет речь?
Это будет конференция церкви ХВЕ в городе Мозыре 30 апреля. За более подробной информацией лучше обращаться к организаторам.
Ваш баркемп в Алматы, были ли ошибки в проведении, организации ?
Там были потрясающие организаторы. Нам помогали одно из лучших рекламных агентств Казахстана QuattroMedia, церковь Новая Жизнь, телеканал CNL. Были мелкие накладки, но в целом уровень организации был высочайший.
Скажите Павел после отхода в вечность Григория Габдиева кто возглавил или возглавит ассоциацию интернет Евангелистов?
У истоков Ассоциации стояли четыре человека: я, Гриша Габдиев, пастор Вадим Хурин, Даниил Черсунов. Мы все продолжаем вести свои проекты в рамках Ассоциации. В последний год наша структура развивается, теперь у нас есть украинское и казахстанское отделения, там свои руководители. Формируется отделение в Беларуси. Ну а председателем правления являюсь я.
Ваши пожелания Христианам читающим это интервью.
Во всех своих семинарах и выступлениях в конце я прошу об одном. Если вы прочитали мои ответы и у вас возникли мысли или идеи, умоляю – начните воплощать их в жизнь прямо сейчас. Хотите начать блог – не мечтайте об этом а пойдите и зарегистрируйтесь на одном из сервисов. Хотите открыть информационный сайт – прямо сейчас начните собирать информацию, как это лучше сделать и что требуется для запуска. Хотите стать христианским журналистом – напишите мне [email protected] и давайте начнем вместе учиться премудростям написания текстов. В общем делайте что угодно, только не оставайтесь лежать на диване. Делайте ошибки, набивайте шишки, не бойтесь выглядеть смешными – главное начните двигаться и что-то делать. Только так в рунете появятся десятки сайтов, которые и будут формировать информационную среду и влиять на общество.
