Записи с меткой «проповеди»
«Бог поставляет царей и Бог их свергает»
Недавно в политической жизни Беларуси произошло событие, которое затронуло каждого взрослого гражданина нашей Родины. Имеются ввиду выборы Президента страны.
Оценку эти выборы получили неоднозначную, а иногда даже диаметрально противоположную, причем даже у верующих людей.
Ошибочно будет считать, что истина рождается в споре, или что она находится где-то посередине. И хотя Церковь вне политики, но не вне морали.
И там, где речь идет о жизнях людей, о правде, она имеет собственную позицию, которая основывается на Слове Божьем, и которую диктует нам наша совесть. А совесть имеет такое свойство – не молчать.
Именно поэтому мы предлагаем вам познакомиться с оценкой, которую этим выборам дал Епископ Объединенной Церкви Христиан Веры Евангельской в Республике Беларусь Сергей Сергеевич Хомич. Прочитать остальную часть записи »
Не ўпусці Ісуса
(Канспект пропаведзі ад 26.12.2010 у Царкве ХВЕ г.Крупкі “Мілата Ісуса”.)
Усе мы ў жыцці нешта ўпускалі: магчымасць, людзей, нейкую рэч. Ну каму з нас, скажыце, не прыходзілася сутыкацца з такой сітуацыяй: падыходзіш да прылаўка і бачыш як раз тую рэч, якую хацеў купіць. Стаіш, разважаеш: “Пайду, напэўна, яшчэ пахаджу, можа знайду гэтую рэч за меншую цану”. Ходзіш, блукаеш, нідзе больш яе не знаходзіш, пакуль нарэшце не прымаеш рашэння вярнуцца туды, дзе быў першы раз. Але там цябе чакае расчараванне.
– Выбачайце, але яе ўжо купілі, – кажа прадаўшчыца.
– А больш няма? – пытаешся ты.
– Не.
І вось ужо пачынаеш раздражняцца на самога сябе: “Ну чаму я яе тады не купіў?!”
Але, дарагія, мы можам у жыцці ўпускаць намнога больш важнае, чым тое, пра што гаварылася вышэй. Давайце звернемся да Слова Божага.
Ідучы ў Ерусалім, Ён праходзіў паміж Самарыяй і Галілеяю. І калі ўваходзіў Ён у адно селішча, сустрэлі Яго дзесяць чалавек пракажоных, якія спыніліся зводдаль, і моцным голасам казалі: Ісусе Настаўнік, памілуй нас. Убачыўшы іх, Ён сказаў ім: ідзеце, пакажэцеся святарам. І пакуль яны ішлі, ачысціліся. А адзін з іх, бачачы, што ацалёны, вярнуўся, моцным голасам услаўляючы Бога, і ўпаў ніцма да ног Ягоных, дзякуючы Яму; і гэты быў Самаранін. Тады Ісус сказаў: ці не дзесяць ачысціліся? дзе ж дзевяць? як яны не вярнуліся ўзнесці славу Богу, апрача гэтага іншапляменца? І сказаў яму: устань, ідзі; вера твая ўратавала цябе (Лк.17:11-19)
“Не праводзь нас праз Ярдан”
(Канспект пропаведзі ад 28.11.2010 у царкве “Мілата Ісуса”. г. Крупки)
У аснову пропаведзі я паклаў урывак з кнігі Лікаў – Лікі 32:1-27. Асноўная ідэя пропаведзі – што адбываецца, калі Бог прапаноўвае нам Сваё, а мы выбіраем – сваё.
Адразу заўважу, што гэта не тычыцца грэху. Да якіх жа вынікаў гэта прыводзіць? Прочитать остальную часть записи »
Можно ли избежать? продолжение под гнетом срочных дел.
Можно ли избежать? Можно ли избежать такого образа жизни? Ответ мы находим в жизни Господа. В последнюю ночь перед своей смертью Иисус сделал удивительное заявление. В Своей молитве, Ев. от Иоанн 17;4, Он говорит: «Я…….совершил дело, которое Ты поручил Мне. Исполнить». Какое право Он имел воспользоваться этим словом – «совершил»? ведь Его трехлетнее служение на земле казалось слишком коротким. Например, блудница на пиру у Симона получила прощение и обрела новую жизнь, но сколько их продолжало бродить по улицам, не получив прощения и новой жизни. На каждые десять иссохших рук и ног, возвращенных Им к жизни ,приходилось сто по – прежнему бессильных. И все таки в ту последнюю ночь, несмотря на то, что множество полезных дел осталось незавершенными и многие срочные человеческие нужды остались без Его ответа, в душе нашего Господа царил мир; Он знал, что совершил дело, порученное ему Богом. Все 4 Евангелия повествуют о том, как тяжело трудился Иисус. Рассуждая об одном дне из Его предела загруженных дней, Марк пишет; «при наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелял многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов….» (Марк 1:32-34) Большое количество больных и калек заставили Его пропустить ужин и трудится так поздно, что Его ученики стали говорить: «Он вышел из себя» (Марк 3:21). Однажды Иисус с таким учил усердием, что переплывая в лодке с учениками озеро Генисаретское, уснул так крепко, что даже шторм не разбудил Его (Мат. 4:37-38). Вот какая усталость! Однако Его жизнь не была лихорадочна. У Него всегда находилось время для людей. Он мог часами беседовать с одним человеком, напр.: с самарянкой у колодца. Вся Его жизнь удивительно уравновешена, пронизана чувством понятия о времени. Когда братья Его хотели чтобы Он пошел в Иудею, Он ответил « мое время еще не настало…. (Иоанна7:6) Иисусе разрушал своих даров излишней поспешностью. В своей книге «Дисциплина и культура духовной жизни» А.И. Уайтхэм отмечает: «Цель этого человека…. Сообразуется с внутренним покоем Его души, окружая Его перегруженную до предела жизнь атмосферой беззаботности; кроме того, Он владел секретом и умением распоряжаться отдыхами жизни, страданиями, разочарованиями, враждой, самой смертью- обращая человеческие злоупотребления в конечную плодотворную победу над смертью, и. Свою короткую жизнь30 лет, внезапно оборвавшуюся, Он сделал завершенной жизнью. Любуясь равновесием и красотой человеческой жизни, мы не можем игнорировать того, что сделало ее такой.» Ждите указания….. В чем же секрет Его работы? Ответ мы находим в Евангелии от Марка, где Марк описывает конец одного занятого дня Господа. Марк обращает внимание на то, что Он «утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился» (Марка 1:35). В этом и есть секрет Его жизни и работы для Бога: Иисус молитвенно ждал от Своего Отца указаний и силы, чтобы следовать им. У Него не было начертанного Богом плана на время Его служения: Он обнаруживал волю Отца день за днем, ведя молитвенную жизнь. Таким способом Он «защищался» от срочных дел, выполняя важные. СМЕРТЬ Лазаря иллюстрирует этот принцип. Что было важнее известия, полученного Им от Марии и Марфы: «Господи! Вот, кого Ты любишь, болен» (Иоанна 11:3)? Иоанн повествует поведение Господа следующими парадоксальными словами: Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, находился» (стихи 5-6). Что же являлось срочной нуждой? ясно, не допустить смерти этого возлюбленного брата. Но действительно важным – с точки зрения Бога – было воскресить Лазаря из мертвых. Поэтому Лазарю позволено было умереть. Позднее Иисус воскресил его, в подтверждение Своего замечательного заявления «Я Есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (стих 25)
Крупки для Христа.

