Недавно открыл для себя еще одно новое имя глубокого и вдумчивого христианского мыслителя. Звали его Эйден Уилсон Тозер (1897-1963). Итак, кто он.

Ко Христу он пришел в возрасте 15 лет, когда на улице (в Акроне, штат Огайо) услышал одного проповедника. Эйден присоединился к методистской церкви и стал активным свидетелем Христа. Темный подвальный угол отчего дома был для него тайным местом молитв. Именно там, в самом начале своей христианской жизни, Тозер положил основание тому, что впоследствии обратится в правило: всегда и во всем полагаться на Бога.

Вскоре Тозер становится проповедником без духовного сана, но его служение воспринимается церковной общиной неодобрительно, и он решает вступить в Христианско-миссионерский Союз (the Christian and Missionary Alliance), где в дальнейшем его способности находят достойное применение. Талант проповедника вскоре обеспечивает ему постоянное место — в 1919 г. окружной суперинтендент назначает Тозера пастором Союзной церкви (the Alliance Church) в Наттер-Форт, штат Западная Вирджиния. За пасторской деятельностью в Толедо и Индианаполисе последовало приглашение в 1928 г. в Южную Союзную церковь (Southside Alliance Church) Чикаго, штат Иллинойс. Он остается на служении в этой общине в течение тридцати одного года. Союзная церковь в Торонто (Онтарио, Канада) стала последним местом его служения.

В течение многих лет, будучи пастором церковной общины в Чикаго, Тозер выступает с проповедями на радиостанции Библейского института Муди WMBI. Тысячи рядовых членов церкви и пасторов регулярно слушают его размышления о библейской истине в передаче «Размышляя с пастором».

В 1950 г. Генеральный совет Христианско-миссионерского Союза назначает Тозера редактором газеты «The Alliance Witness» (ныне «Alliance Life»), и на этом посту он остается вплоть до самой смерти.

Предлагаю вашему вниманию его статью «Великий «бог» развлечения».

Христианское развлечение настолько развратило церковь, что миллионы даже не знают, что это ересь. Миллионы евангельских верующих посвятили себя христианскому развлечению.

При разоблачении этого поднимается шторм гневных протестов. Церковь, которая не может поклоняться, должна быть развлекаема. Мужи, которые не могут вести церковь к поклонению Бога, должны обеспечивать развлечения.

Сейчас христианство трагически опустилось ниже нововзаветнего стандарта. Мирское мышление – это приемлемая часть нашего мышления. Мы потеряли искусство поклонения. Мы не рождаем святых.

Во многих церквях христианство было разбавлено до уровня раствора настолько слабого, что если бы он был ядом, то не отравил бы никого, а если был бы микстурой, то никого бы не вылечил.

Во многих местах трудно заставить кого-то посетить встречи, где единственный фокус – Бог. Можно только сделать вывод, что тем, кто исповедует себя детьми Божьими, Бог наскучил.

Большая часть евангельских верующих уже окунулись в море «христианского развлечения». Теперь многие церкви топчут порог театра.

Церковь, питаемая эмоциональным восторгом не является новозаветней церковью. Желание поверхностного стимулирования – признак греховной природы. Крещенные миряне в поисках религиозной иглы, чтобы дать им «полет» – не является истинным христианством.

В наши дни форма христианства – очень популярная, но совсем без силы, потому что у нас нет сознания греховности. Также у нас совсем мало покаяния и совсем мало благочестивой печали.

Трагический результат «христианства развлечения» – это вера в то, что мы должны весело проводить время на наших евангельских собраниях. С этим приходит поклонение человекам, плотские методы и принятие динамичных личностей за силу Духа Святого.

Наши ветреные самоуверенные христиане с небольшим сходством с Христом и Его крестом. Наши мальчики-колокольчики похожи на распорядителей шоу азартных игр. Однако они это делают ради Христа? Лицемеры!

Наше христианство слишком упрощенное христианство. «Бог есть любовь, Иисус умер за тебя и расскажи другим».  Я бы и копейки не дал за такое христианство!

Неглубокие, поверхностные, омирщвленные лидеры модифицируют послание о кресте, чтобы удовлетворить безумных «святых», которые хотят развлечения в святом святых.

И это – приглашение духовной катастрофы и риск разгневать Агнца, который превратится в Льва! Всякий протест современному «золотому тельцу христианства» опровергается аргументом «но мы завоевываем их». Завоевываете их для чего? Для настоящего христианства? Для самоотречения? Для святой жизни? Для полезного посвящению Иисусу?

Конечно, ответ на все эти вопросы – «нет»! Церковь может выжить, и даже кажется, что она процветает просто с помощью человеческих талантов без единого прикосновения от Духа Святого.

Христианство для среднестатистического члена церкви – это дорога к хорошему и приятному времяпровождению. Ну также подбрасывается немного благочестивого материала.

Сейчас мы видим удивительное зрелище! Миллионы денег вливается в несвятую задачу развлечения этих так называемых «сынов неба». Христианское развлечение во многих местах стремительно вытесняет серьезные Божьи дела. И едва человек осмелится поднять голос против этого.

Нам нужна новая реформация. Должен произойти четкий разрыв с безответственным, языческим христианством, жаждущим забав и удовольствий. Это распространяется по всему миру недуховными людьми, которые используют небиблейские методы.

Наша жалкая попытка сделать христианство приемлемым, которую лучше было бы не предпринимать. Мы не можем себе позволить опускаться нашим стандартам, просто для того чтобы заинтересовать людей, которые хотят идти в ад и так же принадлежать церкви.

Если вы посмотрите на наши церкви, то найдете наполовину-спасенных, наполовину-освященных, плотских людей, которые больше знают любовных романов и мыльных опер, чем Новый Завет и Дух Святой.

Источник: Христианский Портал Евангелие.

На Рождество 42-летняя британка Симона Бек обновила статус в Facebook: «Я приняла смертельную дозу таблеток, и прощайте все». Из 1048 виртуальных друзей Симоны ни один не поинтересовался, как у нее дела. Она умерла на следующий день.

После этого случая администрация Facebook попросила пользователей сообщать ей о людях с суицидальными настроениями. Всю информацию администрация социальной сети передавала в полицию и в благотворительные организации, представители которых оказывают психологическую помощь потенциальным самоубийцам. В Британии и Ирландии партнером Facebook стала благотворительная организация Samaritans («Самаритяне»). Социальная сеть также сотрудничает с аналогичными организациями в США и Норвегии. Этот случай проиллюстрировал необходимость использования социальных медиа религиозными организациями в служении обществу и в проведении своей миссионерской деятельности.

На Западе использование социальных медиа давно перестало быть дискуссионным вопросом. В США уже не первый год проводятся исследования, пишутся диссертации и ведутся поиски наиболее удачных методов миссионерской деятельности посредством социальные медиа.

Крестовый поход католиков

Католическая церковь как никто другой поняла важность и актуальность использования современных медиа. В ноябре 2009 года во время Европейской конференции католических епископов, Ватикану удалось собрать экспертов, чтобы помочь церкви улучшить взаимоотношения с обществом, используя новейшие СМИ (с учетом специфики поиска в интернете, загрузки данных, кибер-безопасности и социальных сетей). На конференции присутствовали представители Google, Facebook, YouTube и Wikipedia. Во время встречи французский епископ, монсеньор Жан-Мишель ди Фалько отметил: «Если вас нет в интернете, вы вырезаете себя из жизни большей части людей. Церковь должна способствовать христианскому присутствию в интернете».

Уже два года подряд в обращении по случаю Всемирного дня социальных коммуникаций (самого главного католического события в сфере медиа) Папа Римский Бенедикт XVI обращает внимание католиков на служение в цифровом мире. По его мнению, чтобы нести Евангелие в современных культурных реалиях, к которым особенно чувствительна молодежь, необходимо обязательно использовать новые медиа-технологии.

В Послании к 45-му Дню (2011 года) понтифик сказал, что священнослужителям уже недостаточно просто присутствовать в сети, им следует проповедовать Евангелие с помощью всех имеющихся технических средств, в том числе блогов и аудио- и видеоподкастов. Тем самым, священники сохранят за собой роль моральных лидеров общества.

Об эффективности использования социальных медиа свидетельствует динамика развития официального канала Ватикана на YouTube, который с 2005 года собрал более 5,2 млн просмотров и 32 тыс. подписчиков.

Русская Православная Церковь Московского Патриархата решила последовать примеру католиков и в октябре 2010 года в Храме Христа Спасителя открыла собственный видеоканал на YouTube. Как отметили представители РПЦ МП, открытие канала на YouTube — лишь один из шагов в направлении к укреплению позиций церкви в СМИ.

Интернет-церкви

Всемирная паутина стала местом, где свободно создаются церковные общины. Как писал USA Today, на сайте церкви Flamingo Road посетители могли поговорить о вере с другими «прихожанами», принять участие в работе группы по изучению Библии, помолиться вдвоем с пастором, используя сервис мгновенных сообщений, а также причаститься (участники используют свои собственные хлеб и вино). Посетителям также задают вопрос «Принимаете ли вы Христа, как своего спасителя?», на который они могут ответить, нажав кнопку «да» или «нет».

Отдельные протестантские пасторы считают церковные сайты «форпостами» своей проповеди, которые помогают создавать настоящие, а не виртуальные церкви. Они также считают своим долгом использовать возможности, которые предоставляет всемирная сеть, для проповеди.

Уже на многих сайтах протестантских церквей можно покаяться в своих грехах, прикрепив виртуальную записку к кресту, на некоторых других ресурсах прихожане могут просматривать ссылки на страницы других верующих в социальных сетях, таких как Facebook или Twitter.

Одной из старейших онлайн-церквей считается LifeChurch.tv из Оклахомы, запущенная в 2006 году (к тому моменту эта «мегацерковь» уже имела несколько реальных храмов в различных городах США). Эта община уже в 2009 году проводила более 25 интернет-служб в неделю, которые посещало до 60 000 пользователей из 140 стран. LifeChurch.tv привлекала посетителей вовсе не духовными запросами, а контекстной рекламой Google и баннерами на экранах людей, набравших в поисковике слова «секс» или «голые женщины». Пастор Бобби Грюневальд утверждал, что задача LifeChurch.tv — не подменять реальную церковь, а привлечь людей к богослужению в реальной жизни, что зачастую и происходит.

Интернет все чаще используется для проповеди не только американскими евангеликами, но и более традиционными деноминациями. В частности, 4 ноября 2009 года католическая епископская конференция Австралии провела онлайн-конференцию по изучению Евангелия от Луки.

А пастору из маленького шотландского пресвитарианського прихода в деревне Ласс интернет-технологии помогли увеличить количество прихожан в 50 раз всего за несколько месяцев. Сначала преподобный Дейн Шеррард хотел транслировать в сети венчания, чтобы его увидели родственники жениха и невесты, которые не смогли приехать в деревню. Но потом к Шеррарду обратился бывший капеллан военно-морской базы, который попросил пастора разрешить транслировать воскресную службу на военные корабли, где нет священника. Впоследствии трансляции стали популярны не только среди военных, но и среди многих шотландцев, живущих в отдаленных селах, где нет своих церквей. За трансляциями служб следят уже не только в Шотландии, — они собирают более 10 000 «прихожан» со всех концов планеты.

Интернет-активность пастора не просто сделала популярным его приход, но и позволила увеличить численность общины. К трансляции она насчитывала около 200 человек, а за несколько лет выросла до 400.

Блоги священнослужителей

С появлением Twitter почти все ведущие западные протестантские служители успели создать себе аккаунт и регулярно поддерживают связь со своими «фолловерами». Известный баптистский пастор церкви Saddleback Рик Уоррен не понимал сначала, зачем нужен Twitter, но весной 2009 года завел себе аккаунт и уже имеет более 360 тыс. последователей. В декабре прошлого года американский пастор даже попал в рейтинг журнала Forbes, как один из двадцати наиболее влиятельных пользователей Твиттера. Сам список из 20 пользователей включал в основном звезд шоу-бизнеса, спорта, политики: Леди Гагу, Паоло Коэльо, Барака Обаму и других.

На постсоветском пространстве лучше всех освоили виртуальные просторы представители РПЦ МП. Согласно подсчетам руководителя пресс-службы Московской Патриархии о.Владимира Вигилянского (данные на июль 2009 года), на постсоветском пространстве функционирует более 500 блогов священнослужителей. Самым известным является настоящий сетевой миссионер протодиакон Андрей Кураев, блог которого занимает место между первой и второй сотней в рейтинге Яндекса и имеет 7,3 тыс. подписчиков.

Но не стоит ограничивать православную блогосферу лишь священнослужителями. Здесь проявляют активность миряне, которые смогли достичь определенного внимания аудитории. Православная блогесфера имеет довольно высокий уровень организации и институционализации. В частности, она имеет собственный рейтинг православных блогов. Это позволяет не раствориться в среде, сохранить свою идентификацию и координировать совместные усилия в продвижение нужных тем (контента).

Религиозные сети

Выше освещалось использование церквями технологий, предлагаемых светской средой. Однако наблюдается тенденция, когда религиозной общины пытаются создать собственные сети.

В январе 2010 года католики создали свою международную сеть Zoogle. Администраторы не требуют указывать конфессиональную принадлежность при регистрации, а в личных данных можно выбрать широкий спектр религиозных течений. Ресурс по своему инструментарию почти ничем не отличается от светских сетей, кроме требования указывать больше личной информации (что минимизирует количество ненастоящих и анонимных эккаунтов) и ресурс Pray (молитва). Хотя авторы и ставили перед собой амбициозные задачи: «…такие старые социальные сети как Facebook и MySpace теряют свое влияние на пользователей… Целью авторов Zoogle является помощь католикам в социализации и евангелизации интернет-пространства».

Евангельские христиане на постсоветском пространстве создали две свои сети: «Церковные люди» и «Дети Бога». Православные имеют свою сеть «Соборное дело», но она только для «своих» (при регистрации надо поставить галочку, что вы православного вероисповедания).

Христианские сети является фактической калькой светских. Они в лучшем случае копируют все сервисы существующих сетей, в худшем — предлагают ограниченный инструментарий. Отсутствие концептуальных различий делает их непривлекательными.

Как показывает зарубежный опыт, результативность и эффективность социальных медиа зависит не столько от технического совершенства, сколько от открытости. В том числе, открытости к критике и дискуссии.

Источник: Religo.ru

Современный мир стремительно меняется, заставляя Церковь задуматься: «Все ли мы делаем для того, чтобы найти заблудших? И все ли правильно?» Здесь, как думается, необходимо придерживаться «золотой середины»: не меняться вместе с миром в вопросах верности Божьему Слову, с одной стороны, и быть готовыми донести Евангельскую весть доступным для современного поколения способом.

И еще один момент. Есть то, что будет для Церкви актуальным на все века и никакими технологиями это не заменишь. Имею ввиду евангелизацию. Но и быть ретроградами тоже не хочется.

В связи с этим интересными видятся рассуждения Павла Левушкана — руководителя и главного редактора Международного портала Baznica.Info, председателя правления Ассоциации интернет-евангелистов. Так же Павел Левушкан является Преподавателем бизнес-блоггинга в Международной Высшей Школе Практической Психологии, директором, ведущим экспертом в Центре стратегических инициатив «Другая Европа», руководителем Экуменического сообщества св.Франциска (межконфессионального братства католиков и протестантов), известного Христианского и общественного деятеля.

Христианское информационное агентство Latelynews.org попросило Павла Левушкана ответить на вопросы о Христианских СМИ и служении в интернете.

Здравствуйте Павел, какое Ваше отношение к сегодняшним Христианским СМИ считаете ли Вы Христианские СМИ качественным на сегодняшний день инструментом или они еще в процессе становления?

Смотря где. На постсоветском пространстве все еще в стадии становления. Здесь православные на несколько лет опередили протестантские и католические СМИ. Но в целом и те и другие только еще накапливают опыт и находят своего читателя. Процесс перехода от «корпоративных многотиражек» к профессиональным независимым СМИ различных жанров в самом начале

В чем на Ваш взгляд принципиальное отличие между светскими и Христианскими СМИ если и те и те выдают в своих лентах новости?

Ну прежде всего – подборкой новостей, качеством редактуры. К сожалению, в большинстве светских СМИ попадаются удивительно глупые сюжеты на религиозную тему. Люди, что называется, «не в теме», но при этом пытаются наставлять и обучать свою аудиторию. В этом смысле христианские СМИ и, в особенности, тематические порталы, которые еще называют ворталами – вне конкуренции, если ты хочешь получить качественную информацию. Кстати на наш портал Baznica.Info частенько обращаются журналисты латвийских газет и журналов за консультацией по религиозным вопросам.

Другой вопрос в том, что светская пресса направлена на сенсационность, погоню за жареной информацией. Христианские СМИ чаще всего все же имеют в списке целей не только привлечение большой аудитории и больших денег, но и духовное просвещение читателей и зрителей. Для нас важна не столько форма подачи материала, но чтобы через него формировался позитивный имидж христианства, церкви. Чтобы прямо или косвенно проповедовать Евангелие, либо готовить почву для него.

Нужно ли для того, что бы стать сотрудником Христианского СМИ образование или достаточно помазания и желания?

Чтобы стать сотрудником любого СМИ образование не обязательно. Часто непрофессиональные журналисты, при этом являющиеся профессионалами в своей области, пишут лучше, чем обладатели дипломов журфаков. Журналистика, в отличие от поэзии или там высокой литературы – ремесло, которому можно научиться. Если человеку есть, что сказать, то набить руку в профессиональном смысле можно за считанные годы практики. Постепенно и слог появится и понимание жанров. Некоторые журналисты, которые сегодня пишут для известных светских изданий начинали волонтерами на портале Baznica.Info, набили руку и теперь востребованы профессионально. А вот если нечего сказать, нет культурного и интеллектуального бекграунда – то здесь уже ничто не поможет.

В чем на Ваш взгляд заключается проблема Беларуского Христианского сообщества, что в Беларуси так мало Христианских СМИ. Всем известная памярковность или может быть жесткий и избирательный подход в регистрации религиозных СМИ властями? Не для кого не секрет, что протестантских СМИ в стране как печатных так и электронных раз два и обчелся почему на Ваш взгляд складывается такая обстановка в Беларуси?

Во времена интернета говорить о сложностях регистрации СМИ – глупо. Если вы хотите донести свою точку зрения до людей, вам нет необходимости регистрироваться в Минске. Регистрируйте домен в зоне .com, хостинг в Канаде и вперед! Онлайн-радио, интернет-тв, новостной портал, или интернет-журнал – все в ваших руках. Или еще проще: блог на blogspot.com или livejournal.com, подкасты на podfm.ru, канал на Youtube, рассылка на Subscribe.ru. Вот вам уже и небольшой медиахолдинг, аудитория которого при минимальной раскрутке будет побольше иных бумажных газет и журналов. Главные вопросы, на которые следует ответить: «Кто моя аудитория? Что я хочу им сказать?» Если на эти два вопроса у вас есть ответы – начинайте и будьте успешны в том, что делаете.

Должны ли Христианские СМИ оказывать влияние своей работой на общество в целом и формировать мнение Христиан в частности или же СМИ просто обязаны непредвзято освещать произошедшие события?

Неизбежно будут. Будут независимые нейтральные новостные и аналитические издания, будут правые и левые христианские издания, консервативные и либеральные. Эта ниша еще только формируется, чтобы понять, что в будущем будет в протестантской среде – посмотрите, что происходит у православных братьев. Там полный спектр мнений и каждое издание старается продвигать определенную мировоззренческую позицию, даже вроде бы внешне нейтральный Интерфакс-Религия.

Христиане и социальные сети, больная тема. Как вести себя Христианину на Фейсбуке в Контакте Одноклассниках? Нужно ли вообще регистрироваться в социальных сетях? Отношения к ним у Христиан не однозначное Как вы считаете это пустое время провождение или реальная возможность для Благовестия?

Это в большинстве своем пустое времяпрепровождение, которое может стать реальной возможностью для диалога и сеяния Слова. Самое главное, христианам следует понять, что в социальные сети люди приходят общаться. Поэтому все, что вы можете сделать – это общаться с другими людьми, показывать свою личность, говорить о том, что вас интересует предельно искренне и без заезженных штампов. Если вы будете вести себя неискренне – вам не будут доверять, если вы попытаетесь использовать дружбу для вербовки – вас забанят, если начнете говорить штампами – потеряете слушателей. «Это интернет, детка, здесь могут и послать». Но могут выслушать, и если Христос наполняет Собой всю вашу личность – то Его неизбежно увидят ваши друзья и вы сможете рассказать им, почему вы такой, какой есть.

Возможности интернета, как известно, безграничны, так ли безграничны возможности Христиан в плане проповеди евангелия в интернете? Стоит ли Христианскому сообществу всерьез задуматься об интеграции в интернет с тем что бы и там проповедовать Иисуса? На Ваш взгляд это удел некоторых, или же реальная возможность для каждого Христианина имеющего компьютер, стать так скажем сетевым проповедником?

Интернет это всего лишь пространство, где сегодня общаются люди. Во времена апостола Павла это был ареопаг, потом площади больших городов, затем в советские времена кухни, потом телефонная связь, радио, телевидение, сейчас интернет. Если о церкви никто не говорит, если она не присутствует там, где живут реальные люди, нуждающиеся в спасении – это нормально? Наверное нет. А возможности здесь ограничены тем же, чем в прочих других местах. Если у вас нет телевизионной техники и талантов – вряд ли вам удастся проповедовать на ТВ. Если проблемы с дикцией – не получится стать радио-причером. В интернете этих ограничений нет – кроме одного. Ваша личность. Если ваша личность привлекает людей, у вас будет аудитория. Чтобы стать успешным проповедником в сети – развивайте свою личность. Становитесь интересным человеком с широким кругом интересов, и вы всегда найдете свой круг общения.

Cуществуют ли опасности для Христиан решивших посвятить себя интернет служению и в чем они заключаются?

Существуют. Главная из них – интернет-зависимость. Поэтому постоянно проверяйте себя – не потеряли ли вы связь с реальностью. Также есть опасность заменить служение просто приятным но бесполезным серфингом и пустыми спорами в виртуальных сетях. Имейте цель, план ее достижения и старайтесь не растрачивать свою жизнь на котиков и демотиваторы.

Какие виды интернет служения бывают и с каких можно начинать без специальных навыков используя всего лишь домашний компьютер и интернет?

Вы можете вести блог, вы можете общаться с людьми в вконтакте или фейсбуке. Это доступно каждому. Если вы заведете микроблог то даже компьютера не надо – достаточно современного телефона с браузером на борту. Чтобы вести аудиоподкаст (радиопрограмма в интернете) достаточно простейшего микрофона за 5 долларов. Чтобы записывать видеоблог – обычной веб-камеры или фотоаппарата с функцией записи видео. Все зависит не от инструментария, а ЧТО вы хотите сказать и КАК это сделать максимально живым и увлекательным способом. В самом ближайшем будущем мы начинаем онлайн-школу, где расскажем о том, как это сделать. Следите за новостями на baznica.info

В интернете в отличие от телевизора не 20 каналов плюс пульт. Здесь одним кликом мышки можно выбрать из сотен тысяч и миллионов информационных ресурсов, поэтому проблема заключается не в создании контента, а в том, чтобы этот контент был интересен людям. В этом смысле советую ролики, которые снимает руководитель нашей Ассоциации Интернет-евангелистов в Казахстане Виктор Елисеев при помощи обычного зеркального фотоаппарата и доли фантазии: http://www.youtube.com/user/yelisseev

Возвращаясь к теме СМИ как вы считаете , что не хватает Беларуским Христианам для создания своих мощных СМИ? Не для кого не секрет, что некоторые Беларуские пастора надеются больше на буклеты и брошюры которые уже изжили себя и игнорируют просьбы своей молодежи перенести это все в интернет?

Вы сами и ответили – не хватает понимания того, что газеты уже не читают молодые люди, брошюры читают, но все меньше. Они и в интернете не читают. Они там ЖИВУТ. Нравится нам это или нет, но они все там живут. И если в сети не будет церкви, там будут секты, и оккультисты, другие религии – кто угодно, только не христиане. Мы можем пытаться стоять на берегу и звать уплывающий корабль вернуться в порт, а можем сами стоять на капитанском мостике и направлять его плавание в тихую гавань Слова Божьего.

Должны ли Христианские СМИ придерживаться тех принципов которые существуют в светских СМИ. Или же Христианские средства массовой информации должны развиваться по своему сценарию если да то какой он этот сценарий?

Что вы понимаете под «принципами светских СМИ»? Есть кодекс журналистской этики, которому желательно следовать и христианам тоже. В принципе его уже достаточно, если хотите быть просто честным в своей профессии. Вот пример такого кодекса журналистов Эстонии http://www.asn.org.ee/porusski/kodeks_zhurnalistikoi_etiki.html вот пример кодекса российского журналиста http://www.levushkan.com/2011/04/06/kodeks-etiki/ а вот и беларусский кодекс журналистской этики http://www.medialaw.ru/selfreg/13/texts/273.htm

Но, к сожалению, пока мы видим что некоторые СМИ следуют другому кодексу, когда замалчивают одних служителей и пиарят других, кто больше заплатит. Или пытаются продвигать узко конфессиональные интересы через разжигание вражды к другим церквям. Это очень распространенная проблема, не будем касаться персоналий, они есть и в православной среде и в протестантской. Придерживайтесь принципов честности – это уже немало в наше смутное время.

Должны ли Христианские СМИ говорить правду о служителях или же они должны придерживаться конфессиональной этики и умалчивать о различных ситуациях? Ведь как известно СМИ могут и дезинформировать читателя а это дискредитирует такие издания в глазах пользователей или читателей.

Дезинформировать конечно нельзя. Но и замалчивать не всегда получается. Знаете, я сам здесь придерживаюсь принципа разумного смирения. У нашего портала Baznica.Info есть попечительский совет из уважаемых служителей. И если возникает ситуация, когда у нас есть факты скандального характера, и моего личного духовного опыта не хватает, чтобы оценить пользу или вред для Тела Христова от той или иной информации – мы обращаемся к ним за советом. Этот метод пока себя зарекомендовал достаточно хорошо. Служители принадлежат к разным конфессиям и направлениям, они уважаемы и придерживаются центристских позиций, поэтому их мнению мы доверяем и прислушиваемся. Не нужно возлагать на себя бремена неудобоносимые и считать, что журналист может и должен манипулировать церквями и пасторами. Но иногда требуется вывести грех на явь, чтобы Тело Христово могло исцелиться.

Планируете ли Вы провести свой баркемп (Баркемп (англ. BarCamp) — международная сеть конференций, которая создаётся её участниками. Конференции открыты для всех, проходят в формате докладов, тренингов, презентаций, обсуждений. Весь материал предоставляется самими участниками. — Материал из Википедии) в Минске или в каком либо другом городе Беларуси?

Скажем так, мы хотим это сделать. Но все зависит от желания церквей в Беларуси. Мы не проводим баркемпы по своим инициативам, мы сотрудничаем с местными церквями. Если в Санкт-Петербурге ряд церквей выразили желание и СпбХУ поддержал – мы провели две конференции интернет-евангелистов в этом городе. То же самое было в Волгограде, где нас поддержал местный пасторский совет. В Алматы приглашающей стороной выступила церковь Новая Жизнь, а в Москве – Всероссийское содружество евангельских христиан. Если местные церкви хотят – мы всегда открыты, чтобы послужить.

Ходят слухи Вас пригласили спикером на конференцию в Беларусь можете подробнее рассказать о чем идет речь?

Это будет конференция церкви ХВЕ в городе Мозыре 30 апреля. За более подробной информацией лучше обращаться к организаторам.

Ваш баркемп в Алматы, были ли ошибки в проведении, организации ?

Там были потрясающие организаторы. Нам помогали одно из лучших рекламных агентств Казахстана QuattroMedia, церковь Новая Жизнь, телеканал CNL. Были мелкие накладки, но в целом уровень организации был высочайший.

Скажите Павел после отхода в вечность Григория Габдиева кто возглавил или возглавит ассоциацию интернет Евангелистов?

У истоков Ассоциации стояли четыре человека: я, Гриша Габдиев, пастор Вадим Хурин, Даниил Черсунов. Мы все продолжаем вести свои проекты в рамках Ассоциации. В последний год наша структура развивается, теперь у нас есть украинское и казахстанское отделения, там свои руководители. Формируется отделение в Беларуси. Ну а председателем правления являюсь я.

Ваши пожелания Христианам читающим это интервью.

Во всех своих семинарах и выступлениях в конце я прошу об одном. Если вы прочитали мои ответы и у вас возникли мысли или идеи, умоляю – начните воплощать их в жизнь прямо сейчас. Хотите начать блог – не мечтайте об этом а пойдите и зарегистрируйтесь на одном из сервисов. Хотите открыть информационный сайт – прямо сейчас начните собирать информацию, как это лучше сделать и что требуется для запуска. Хотите стать христианским журналистом – напишите мне pavel@baznica.info и давайте начнем вместе учиться премудростям написания текстов. В общем делайте что угодно, только не оставайтесь лежать на диване. Делайте ошибки, набивайте шишки, не бойтесь выглядеть смешными – главное начните двигаться и что-то делать. Только так в рунете появятся десятки сайтов, которые и будут формировать информационную среду и влиять на общество.

Думаю, многие из христиан смотрели фильм «Страсти Христовы». Фильм, который не оставляет равнодушным. Помню, прочитал тогда, что один из неонацистов где-то в Скандинавии, посмотрев фильм, обратился ко Христу. Замечаю, что многие из неверующих НЕ МОГУТ смотреть этот фильм. Да, его не будешь смотреть жуя чипсы и запивая колой, потому что он действительно тяжелый и отрезвляющий.

Если фильм смотрели многие, то клип «Совершенный Бог» – значительно меньше. Хотя, возможно, я ошибаюсь, так как лично видел два варианта клипа. И вот, нашлись люди, которые решили эти два шедевра соединить: отрывок из «Страстей Христовых» + музыка из клипа «Совершенный Бог». Что из этого получилось – судить вам.

Несколько мыслей, которые заставляют задуматься…

1. Бог не спросит, какую машину ты водил – Он спросит, сколько людей ты на ней подвез.

2. Бог не спросит, большой ли был у тебя дом – Он спросит, скольким людям ты давал в нем приют.

3. Бог не спросит, стильным ли был твой гардероб – Он спросит, скольких людей ты одел.

4 . Бог не спросит, как много у тебя было собственности – Он спросит, что из этой собственности владело тобой.

5 . Бог не спросит, какая у тебя была зарплата – Он спросит, каким способом ты добился такой зарплаты.

6. Бог не спросит какую должность ты занимал – Он спросит честно ли и старательно ты исполнял свои обязанности…

7. Бог не спросит, сколько у тебя было друзей – Он спросит, сколько людей считали тебя своим другом.

8. Бог не спросит, сколько раз ты говорил правду – Он спросит, сколько раз ты солгал.

9. Бог не спросит, почему ты так долго не каялся и не исправлялся – Он с любовью поведет тебя к твоему новому дому на небесах.
сайт г. Крупки

Если вы интересуетесь христианской музыкой, то несомненно знакомы с творчеством Константина Косячкова. Константин Косячков знаком мне как автор многих замечательных песен, многие из которых являются хитами прославления. В этой статье не ставлю целью рассказать вам о творчестве К. Косячкова, а хочу предложить к просмотру один из его роликов. Ролик настолько коснулся моего сердца, что и не знаю что вам сказать, тут просто: «No comment». Вы еще не знаете что такое Иеговахуана, или духовное обкуривание? Ну тогда смотрите ролик Константина Косячкова и пребывайте в легком шоке.

Отставляя в сторону Иеговахуану или духовное обкуривание, пропагандирование пьянства и наркотиков для познания Христа, обращу внимание лишь на последние слова, которые произнес Константин Косячков, на вопрос: «Что из музыки ты сейчас слушаешь?»
- Мирскую. Я слушаю только мирскую музыку теперь.
Ответ меня убил. Константин, мне трудно понять тебя.
Дорогие читатели этого блога, прошу вас, выскажите свое отношение к данному ролику Константина Косячкова. Может быть это у меня просто узкое понимание Христа, а Константин как раз прав? Жду ваших комментариев.

Думаю пора добавить на сайт еще один раздел, который будет содержать некоторые моменты из последних проповедей звучавших в церкви. Сегодня речь пойдет о мудрости человеческой и мудрости Божьей.
Мы хотим решать свои вопросы проблемы на самом высшем уровне так, чтобы всегда было в нашу пользу. Как обычно мы думаем представляем, это будет так происходить , а я скажу вот так и внутри происходит диалог с самим собой. Может вообще мы придем к человеку с вопросом чтобы получить нужный совет . Итак, что же собой представляет мудрость Божья?

Потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
Я, премудрость, обитаю с разумом, и ищу разсудительнаго знания. (Притчи) 8,11-12.

Есть некоторые мысли, которые и хочу высказать. Когда Бог сотворил человека , имел ли тогда человек мудрость от Бога?
Когда Адам отвечал Богу, какая мудрость звучала из уст его?
Ответов найдете очень много.
Дело в том что когда человек согрешил, он потерял очень многое тогда. Благословение и мудрость данная Богом первому человеку были утеряны. Очень часто люди винят Адама и Еву в их грехах. Они виновны во всем, что делали и не делали.
Но Бог дал возможность восстановить, то что было когда то утеряно Адамом!

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающаго всем просто и без упреков,- и дастся ему. (Посл. Иакова 1,5.)

Бог,через Иисуса Христа, дал возможность восстановить начало Божьей мудрости в человеке.
Вы скажете, в чем заключалась мудрость , как ее измерить или увидеть?

Скудоумный учится на своих ошибках; умный учится на чужих ошибках, а мудрый их не делает.

В самом начале, человек решил использовать свою мудрость и пришел к тупику. Стал делать поступки , решения в вопросах привели к проблемам. И они настолько велики, что человек не может их решить.
Человек начинает делать преступления. Деградация общества. Хотя мы видим, что в изобретениях человек растет, придумывая все новые и новые проекты. Но послушай умных людей этого мира и ты поймешь, что мудрости Бога они не имеют. Почему? Пошлости , поступки, решая свои вопросы они делают не поправимые ошибки, восхищаясь и выставляя напоказ свои мерзкие поступки.
Когда я использую только свою мудрость и не использую мудрость Бога я приду к проблемам.
Общество пришло к проблемам в решении многих вопросов, можно сказать в тупик.
Мудрость человеческая земная направляет к земным благам и удовлетворении решая по земным критериям.
Есть высказывание что, неразумный укорачивает жизнь свою а мудрый прибавит лета жизни своей.

1. Бог желает дать каждому свою мудрость.
2.Твоя решительность просить у Бога мудрости для себя.
3. Тебе надо просить прямо сейчас у Бога пока есть возможность.
Склони голову свою и позволь Богу проникнуть в твою жизнь это и будет начало мудрости исходящая от Бога которая начнет движение в тебе.

Проповедь пастора церкви «Благодать Иисуса» города Крупки.

Пока авторы собираются с силами и готовят всякие интересные материальчики, о г. Крупки, решил забросить на блог немного интересных высказываний, которые нашел в сети. Подумав о количестве, решил что семи цитат будет в самый раз – уж очень любимо христианами число семь.

Хотите подчинить себе других – начинайте с себя. – Вовенарг Люк де Клапье, французский писатель-моралист

Что верно, то верно – всякое пробуждение нужно начинать в первую очередь с самого себя.

Дисциплина – душа армии. Она превращает немногочисленное войско в могучую силу, приносит успех слабым и уважение всем. – Джордж Вашингтон

Хотя и не любим мы дисциплину, но понимаем, что без нее никак…

Если одно-два приветливых слова могут сделать человека счастливым, надо быть негодяем, чтобы отказать ему в этом. – Томас Пейн

А вот следующая цитата меня вообще приводит в восторг

Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном. – Бонапарт Наполеон

Сколько бед, приносит человечкое невежество и вера в то, что все пройдет на «авось».

Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество. – Клод Адриан Гельвеций, французский философ

Приобретай в юности то, что с годами возместит тебе ущерб, причинённый старостью. И, поняв, что пищей старости является мудрость, действуй в юности так, чтобы старость не осталась без пищи. – Леонардо да Винчи

Если в вашем сердце полно злости и недовольства на весь белый свет, то вот вам маленький совет:

Не занятый делом человек никогда не может насладиться полным счастьем, на лице бездельника вы всегда найдёте отпечаток недовольства и апатии. – Генрих Гейне, немецкий поэт

На этом пожалуй все. Если кто-то загрустил, то советую посетить страничку христианского юмора – глядишь и появиться улыбочка на вашем лице

На днях прочитал одну новость, которая меня несколько шокировала. А дело в том, что в одной египетской семье родилось сразу 7 детей. В семье было 3 девочки, ну и сами понимаете, уж очень хотелось, чтобы родился наследник. Мама даже принимала какие-то специальные препараты в надежде на мальчика. И что вы думаете? Семь – число полноты, вот и получила семья благословение по полной – родилось сразу 7 детей. Вместо одного долгожданного мальчика на свет появилось сразу 4 мальчика и еще 3 девочки. Вот так вот бывает. И рождение тройни часто является большим шоком, а тут сразу семеро…

И подумалось мне, как бы я отреагировал если бы жена родила сразу семерых. Прямо и не знаю. Но то, что был бы большой шок – в этом уверен однозначно.

Ну а как бы вы отреагировали, случишь в вашей семье такое?