Знаковыми событиями ХХ века для христианства стало появление современных переводов Библии но многие языки народов мира. Этот процесс продолжается и в ХХІ веке. В прошлом году вышел в свет современный русский перевод Библии, над которым Российское библейское общество трудилось более 15 лет.

А недавно пришла новость из Норвегии о том, что новый перевод Библии на современный норвежский язык стал бестселлером в стране. Как сообщает РИА Новости, со ссылкой на агенство КАІ, по данным Библейского общества Норвегии, количество проданных экземпляров нового перевода Священного Писания с начала продаж — 19 октября — до конца прошлого года превысило 79 тысяч экземпляров.

Более 30 переводчиков, ученых и литераторов трудились над новым текстом Библии в течение 12 лет. По оценкам Библейского общества, язык нового издания более понятен читателям, особенно молодым. При этом, отмечают эксперты, сохранена максимально возможная точность перевода с древнееврейского и древнегреческого оригиналов.

Норвежские СМИ отмечают, что коммерческий успех нового издания Библии связан с эффективной маркетинговой стратегией. Священное Писание доступно не только в печатной версии, но также в формате аудиокниги.

Казалось бы — это должно только радовать. Однако, только на первый взгляд. Следует обратить внимание уже на заголовок статьи, размещенной на сайте РИА Новости: «Новый перевод Библии, понятный молодежи, стал бестселлером в Норвегии». Обратите внимание: ПОНЯТНЫЙ МОЛОДЕЖИ. Разберемся по порядку.

Во-первых, «понятный». Зададимся вопросом: «Неужели до этого времени Библия была не понятна норвежской молодежи?» Думаю, нет. Поэтому слово «понятный» в данном случае означает «соответствующий молодежному стилю».

Во-вторых, «молодежи». То есть, в угоду молодежи. Почему? Зачем? Потому, что молодежи в норвежских церквях все меньше. Затем, чтобы ее туда вернуть. Однако, на мой взгляд, это бесперспективный способ. Вернуть ее туда может лишь огонь Духа Святого.

Кстати, мы уже встречали переводы Библии в угоду политкорректности, феминисткам и т. д. Нет нужды останавливаться на этой религиозной шелухе. Обратимся к серьезным научным переводам.

Их серьезность заключается в том, что они более утонченно извращают Слово Божье, прячась за личину академичности. Ключевой момент здесь — отказ от «Textus receptus», т. е. греческого оригинала Нового Завета, с которого, начиная с эпохи Реформации, были сделаны почти все переводы на национальные языки вплоть до ХХ века. Хотя работа по извращению Слова Божьего проделана ювелирно, мы, тем не менее, можем привести пример, ярко иллюстрирующий их стремления.

В Синодальном переводе Первого Соборного Послания апостола Иоанна в 5 главе 7 стихе написано:

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.

Что утверждает данный стих? Он утверждает в том числе и то, что Иисус Христос (Слово) — есть Бог. Важна ли эта доктрина для христиан? Это краеугольный камень.

Что же по этому поводу написано в Современном международном переводе (русская редакция)? Читаем 6-ой стих, читаем 7-ой, читаем 8-ой. И что же?! Там этого стиха совсем нет! Нумерация та же, а стиха нет. Обращаемся к современному русскому переводу Библии, изданному Российским библейским обществом, — та же ситуация!

Вот такой свет нам несут. Кто желает разобраться в этом вопросе более обстоятельно, рекомендую посмотреть две лекции адвентистского профессора Вальтера Вайса (в некоторых источниках его фамилия пишется «Вайт»), которые называются «Изменяя Слово» и «Битва Библий».

Президент Нигерии, христианин Гудлак Джонатан навестил раненых в ходе взрывов в городе Кано на севере страны. В минувшие выходные жертвами нескольких одновременных терактов здесь стали около 200 человек. Как предполагается, за терактами стоит террористическая исламистская организация «Боко харам».

Были времена, когда Соединенные Штаты рассматривались во всем мире, как безусловный лидер в деле защиты прав человека, в том числе и свободы совести. Однако, похоже, что эти времена уходят в прошлое. И если раньше, когда существовал Советский Союз, верующие с надеждой смотрели на запад, как оплот демократии, то сегодня христианам, терпящим притеснения за свою веру, как, например, в Иране, надо с большой осторожностью относиться к этому союзнику. Тут на память приходят следующие слова из Священного Писания:

Вот, ты думаешь опереться на Египет, на эту трость надломленную, которая, если кто опрется на нее, войдет тому в руку и проколет ее!.. (Ис.36:6).

Такие мысли приходят, когда узнаешь о приоритетах внешней политики США на этот год. Итак, за что же будет бороться Америка в этом году…

6 декабря 2011 г. президент Барак Обама, как сообщает Голос Америки, выпустил директиву, объявляющую борьбу за права сексуальных меньшинств за рубежом приоритетом американской внешней политики.

В своем меморандуме Обама требует от правительственных ведомств сделать все от них зависящее, чтобы дипломатическая работа США и помощь, оказываемая зарубежным странам, способствовала защите прав лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ).

Президент выразил «глубокую озабоченность» насилием и дискриминацией представителей ЛГБТ-сообщества. Он отметил, что в ряде стран люди подвергаются уголовному преследованию за свою сексуальную ориентацию, представителей сексуальных меньшинств избивают за участие в мирных праздничных мероприятиях, а в некоторых случаях дело доходит до их убийств.

Обама подчеркнул, что защита прав представителей сексуальных меньшинств соответствует общей линии на защиту прав человека во всем мире, которую проводит Америка.

Обама уже затрагивал эту тему в своем выступлении на заседании Генеральной Ассамблеи ООН в сентябре:

«Никакая страна не должна отказывать людям в праве на свободу слова и свободу религии. Также ни одна страна не должна лишать людей их прав из-за того, кого они любят. Поэтому мы выступаем за соблюдение прав геев и лесбиянок во всем мире».

В ежегодных оценках ситуации с соблюдением прав человека в зарубежных странах, которые публикует Госдепартамент, уже учитывается отношение к представителям ЛГБТ-сообщества. Президентская директива поднимает этот вопрос до уровня приоритета внешней политики.

В своем выступлении во вторник в Женеве, где располагается Совет ООН по правам человека, государственный секретарь США Хиллари Клинтон говорила о важности защиты прав геев и лесбиянок. Она обрушилась с критикой на страны, в которых гомосексуальность криминализирована, а на нарушения прав представителей сексуальных меньшинств не обращают внимания.

«Никакие традиции или обычаи не могут быть выше прав человека, которые присущи всем нам, – заявила она. – Это относится и к насилию в отношении представителей ЛГБТ-сообщества, криминализации их статуса или поведения, изгнанию их из семей и местных сообществ, молчаливому или открытому принятию убийств представителей сексуальных меньшинств».

Обама потребовал от Госдепартамента и других ведомств вести борьбу с криминализацией ЛГБТ-статуса за рубежом, оказывать защиту беженцам и искателям политического убежища из числа представителей ЛГБТ-сообщества, а также «быстро и ясно» реагировать на «серьезные инциденты», ставящие под угрозу права сексуальных меньшинств за рубежом.

Национальная рабочая группа по правам геев и лесбиянок назвала решение администрации «первой стратегией правительства США, направленной на борьбу с нарушением прав представителей ЛГБТ-сообщества за рубежом».

«На мой взгляд, это потрясающая кульминация прогрессивной политики Белого дома, – говорит заместитель исполнительного директора рабочей группы Дарлен Ниппер. – Они четко обозначили свою позицию и готовы взять на себя лидерскую роль в решении этих вопросов во всем мире».

Питер Спригг из Совета по исследованию семьи не согласен с решением Обамы. По его словам, продвигая за рубежом «радикальную идеологию сексуальной революции», он рискует политическим влиянием и репутацией Соединенных Штатов:

«Президент Обама действует так, будто бы право на гомосексуальное поведение во всем мире признано одним из прав человека, но это просто не так. Ни в одном договоре, ни в одном международном документе, имеющем широкое признание, гомосексуальное поведение не объявляется правом человека. Так что его решение основано на фикции».

Губернатор Техаса и один из потенциальных кандидатов в президенты от Республиканской партии Рик Перри, заявил, что президентский меморандум является частью «войны против традиционных американских ценностей», которую ведет администрация Обамы. По мнению Перри, Обама «посчитал, что терпимость американцев к различным стилям жизни равнозначна их одобрению таких стилей жизни».

Директива Обамы по защите прав сексуальных меньшинств во всем мире, вероятно, укрепит его популярность среди представителей ЛГБТ-сообщества, считает Голос Америки.

Тем не менее, находятся трезвомыслящие ученые, которые недвуссмысленно высказываются на этот счет.

Как сообщает Inopressa со ссылкой на La Repubblica, по словам психиатра Франческо Бруно, геев, как и других больных, следует лечить.

Франческо Бруно, криминолог, психиатр, профессор, преподаватель в университетах в Салерно и La Sapienza в Риме, которого часто приглашают на телевидение для комментирования некоторых эпизодов из криминальной хроники, встал на защиту члена городского совета Лечче Джузеппе Пипа, оскорбившего губернатора Пулии Ники Вендолу, не скрывающего своей сексуальной ориентации.

Отвечая на вопросы редактора сайта Pontifex, профессор Бруно заявил, что «Всемирная организация здравоохранения приняла решение не говорить о гомосексуальности как о болезни … но я не отступаю от своего мнения и не боюсь обвинений со стороны геев. Гомосексуальность – это отклонение от нормы». Гомосексуалистом становятся по самым разным причинам, в том числе и по труднообъяснимым причинам природного характера. «С концептуальной точки зрения, гомосексуал оказывается в том же положении, что и инвалид, глухой или слепой… Геи иным образом ориентированы с точки зрения сексуальности, и эти отличия указывают на отклонения от нормы», – уверен психиатр.

Профессор также рассказал, что оказывал помощь многим родителям юношей и девушек с измененной сексуальной ориентацией: «Те, кто говорят, что отец или мать довольны или принимают поведение детей, прекрасно осознают, что это ложь. Для обоих родителей осознание того, что у детей такая ориентация, большая травма».

Франческо Бруно выступает против чрезмерной толерантности в отношении геев: «Чрезмерная толерантность в отношении отклонений от нормы, а гомосексуальность следует воспринимать именно так, приводит к тому, что… люди перестают понимать, что хорошо, а что плохо».

Почему то, что происходит сейчас в Соединенных Штатах обращает на себя внимание. Да потому, что полбеды, когда люди грешат, но хотя бы чувствуют за это вину. Но когда грех принимается за норму и, тем более, возводится в ранг государственной политики – начинаются суды Божьи. Осталось ждать последней капли гнева Божьего – гонений на верных Богу христиан, осуждающих содомию.

Мы снова обращаемся к теме иранского пастора Йосефа Надаркани, который продолжительное время томится в тюрьме за свою веру в Господа. Поступающие из Ирана новости указывают на неслучайный характер преследования. Вести из этой азиатской страны как вдохновляют, так и беспокоят одновременно.

Дело в том, что в последнее время в Иране наблюдается резкий рост количества людей, обращающихся к Иисусу Христу. Это вызывает сильное беспокойство мусульманских лидеров страны. Особенную озабоченность у них вызывает стремительное увеличение количества домашних церквей и вовлеченность молодежи, что, как они полагают, угрожает безопасности государства. В целях противодействия распространению Евангелия иранские власти прибегают к различным репрессивным мерам. Подробнее о ситуации в Иране смотрите в приведенном ниже видеорепортаже.

]]> http://god-love.ru/1284/feed 0 http://god-love.ru/1246 http://god-love.ru/1246#comments Tue, 20 Dec 2011 08:36:09 +0000 Aliaksandr http://god-love.ru/?p=1246

Суд намерен дать возможность властям принять меры к принуждению пастора принять ислам, пока он остается в тюрьме.

Адвокат пастора Надаркани в четверг заявил, что ему известно, что глава судебной власти Ирана аятолла Садег Лариджани ходатайствовал пред председательствующим в деле судьей Гази Кашани, чтобы отложить слушание дела и продолжить его содержание в тюрьме еще на один год.

32-летний лидер протестанской домашней церкви в Иране Йосеф Надаркани в прошлом году был обвинен в отступничестве и приговорен к смертной казни через повешение. Тем не менее, верховный суд Ирана отправил дело по его обвинению на повторное рассмотрение в суд первой инстанции в городе Рашт на севере провинции Гилян.

Джейсон Де Марс, который первым миру сообщил об аресте иранского пастора два года назад, считает, что власти всеми способами пытаются оттянуть время выполнения смертного приговора с целью отвлечь внимание международного сообщества. В ход идут даже такие средства, как принудительное принятие им ислама.

Как сообщалось ранее, суд города Рашт просил самого высокопоставленного политического и религиозного авторитета в шиитском Иране верховного лидера Ирана Али Хаменеи предать арестованного пастора смерти.

Напомним, пастор Йосеф Надаркани был арестован в октябре 2009 года за протест против исламского обучения в школах своих детей – 9-летнего Даниила и 7-летнего Иоиля, а также за попытки зарегистрировать свою церковь. Позже, власти изменили предъявленные ему обвинения, вменяя ему отступничество от ислама. С тех пор его содержат в тюрьме города Лакана, что примерно в семи милях к югу от города Рашт, где пастор проживал со своей семьей.

В июне 2010 года власти Ирана также арестовали жену пастора Фатиму Пасиндедихо с целью оказать на него давление. На время содержания супругов в тюрьме их дети жили с родственниками. Йосефу и его жене угрожали, что у них отберут детей и отдадут на воспитание в мусульманскую семью, но они остались тверды в своей вере. Фатима Пасиндедихо впоследствии была отпущена.

Суд города Рашт за переход из ислама в ноябре 2010 года приговорил осужденного пастора к смерти.

Решение суда города Рашт было обжаловано пастором в верховном суде в декабре 2010 года на том основании, что отступничество в соответствии с уголовным кодексом Ирана не является преступлением. Однако суд, состоявшийся в июне 2011 года, определил, что отступничество по-прежнему наказуемо по законам шариата или исламским законам. Вместе с тем, верховный суд отправил дело по обвинению пастора в суд первой инстанции для пересмотра обстоятельств, был ли пастор Надархани верующим мусульманином, когда принял христианство в возрасте 19 лет.

Во время судебных слушаний в сентябре 2011 года власти сообщили пастору Надаркани, что ему будет дана возможность принять ислам и отречься от своей христианской веры, чтобы снять с него обвинения. Но он отказался это сделать.

26 сентября сего года суд определил, что Йосеф был мусульманином, когда принял христианство, потому что он родился в мусульманской семье. Все свидетели заявили, что он не исповедовал ислам, однако суд установил, что он по необъяснимым причинам был народным отступником.

Невзирая на то, что суд, скорее всего, примет свое решение через год, нет никаких гарантий, что уже вынесенный ранее смертный приговор не будет выполнен. Джейсон Де Марс считает: «Это может произойти в любое время. Иранское правительство предварительно не уведомляет о приведении в исполнение смертных казней, а делает это в тайне».

Источник: Christian Today.

16 ноября суд Фрунзенского района г. Минска вынес решение о привлечении к административной ответственности евангельского христианина Филиппа Кирдуна якобы за нецензурную брань в адрес президента страны и драку с работниками милиции. «Правонарушитель» находился под арестом с 12 по 14 ноября, затем был оштрафован на общую сумму 750 тыс. белорусских рублей.

Филипп Кирдун из многодетной семьи так называемых «нерегистрированных» баптистов («крючковцев»). Ему 23 года, он пятый сын из девяти детей, его отец Николай – дьякон церкви. Николай Кирдун прошел трудный путь, подвергался сильнейшим преследованиям за веру в советские времена. Детей воспитал в очень консервативных традициях. Естественно, ни о каком употреблении алкоголя, курении, нецензурной брани и драках в этой семье не могло быть и речи. «Нерегистрированные» баптисты также никогда не участвуют не только в политике, но и вообще в общественной жизни, проповедуют ненасилие.

События развивались следующим образом. В субботу 12 ноября во второй половине дня Филиппа Кирдуна пригласили (по телефону) в Городской отдел милиции №1 (ГОМ №1) Фрунзенского района г. Минска якобы для того, чтобы уточнить какие-то данные для военкомата.

Как выяснилось, реальной целью его приглашения было прохождение дактилоскопии (фиксация отпечатков пальцев). За пару месяцев до этих событий молодой человек написал заявление в милицию, где изложил свою позицию. Подчеркивая религиозные убеждения, Филипп объяснил, что он не согласен с мотивом этой кампании и ничем не обоснованной «обязаловкой», и от дактилоскопии отказался.

То же он говорил и в субботу, 12 ноября, явившись в милицию около 17.30 (как зафиксировано в протоколе о проведении дактилоскопии). По словам Кирдуна, вызвавшая его сотрудница милиции Куницкая долго не стала слушать, а отвела его к начальству. Два заместителя начальника ГОМ №1 Фрунзенского района (Бирченко и Довнар) тут же скрутили христианина, повалили его на пол, защелкнули сзади наручники на руках и просунули ноги между рук. Тело приняло форму кольца (с прогнутой спиной), позвоночник сильно болел, руки и ноги быстро онемели. Сначала в такой позе у Филиппа сняли отпечатки пальцев, а потом, когда один из милиционеров захотел отпустить парня, второй предложил: «Пусть полежит».

В такой позе Филипп лежал два часа. Когда высвободили ноги, сам встать не смог, ему помогли. В наручниках отвели в дежурную часть. В протоколе дежурной части отмечено время задержания: 20.00. Основание задержания – хулиганские действия (нецензурная брань в адрес работников милиции и главы государства) и сопротивление сотрудникам милиции (драка, ранение милиционера в руку, повреждение мебели, горшков с цветами и осветительных ламп).

Родителям ничего не сообщили, несмотря на просьбы парня. Отец с матерью проявили изрядную настойчивость и нашли сына в час ночи в ГОМе. Увидев его руки, израненные наручниками, родители потребовали вызвать «скорую помощь». Филиппа отвезли в больницу, раны обработали, затем отправили обратно в дежурную часть. Утром перевели в следственный изолятор на улице Окрестина, в понедельник 14 ноября начался суд.

В первый день судья допросила Филиппа и его мать, милиционеры не явились.

15 ноября состоялся допрос милиционеров, которые даже не удосужились согласовать свои показания. В итоге они не смогли ответить на вопрос, почему парень два с половиной часа провел в их кабинете после того, как он якобы добровольно сдал отпечатки пальцев (в соответствии с отметками в протоколах). Филипп тогда сам ответил: «Все это время я лежал на полу в наручниках за спиной, ноги были просунуты под наручники – поза «ласточка».

Версия сотрудников милиции, которые, по словам Филиппа, его избивали: в 17.30 парень добровольно сдал отпечатки пальцев, а затем стал с ними драться, ругаться матом и поносить президента. На него сразу надели наручники и отвели в дежурную часть. Версия дежурного по ГОМу (единственного, кто, по словам Филиппа, сказал правду): в 20.00 Кирдуна привели в наручниках в дежурную часть с испачканными краской руками, он вел себя смирно, порядок не нарушал. Версия сотрудника милиции – женщины, проводившей дактилоскопию: «нарушителя» два с половиной часа уговаривали сдать дактилоскопию, около 20.00 он согласился пройти процедуру добровольно, но затем вдруг начал хулиганить и драться, после чего его отвели в дежурную часть.

Филипп и его адвокат обратили внимание суда на нестыковки в показаниях милиционеров. Судья не смогла сразу вынести решение и дважды переносила суд – вначале на 16 ноября на 09.00, затем на 16 ноября на 17.10. В итоге судья Людмила Лаппо признала Филиппа Кирдуна виновным по всем пунктам и обязала его уплатить штраф 750 тыс. рублей.

Комментарий юриста церкви «Новая Жизнь» Сергея Луканина, присутствовавшего на судебном процессе:
“К сожалению, чуда не получилось. Я имею в виду элементарное соблюдение норм законодательства и уважение к личности обвиняемого – в белорусских судах сегодня это можно расценивать как чудо. Как верующий человек, я надеялся на то, что сердце именно этой судьи будет чутким к голосу совести и что она вынесет справедливое решение. Но этого не случилось. Несмотря на то, что показания свидетелей-милиционеров были очевидно лживыми, и в этом убедились все, кто присутствовал в зале суда, судья не вынесла правосудного решения. Она наказала штрафом невиновного молодого христианина. Более того, сотрудники милиции виновны в совершении уголовного преступления. Они издевались, применяли необоснованное насилие в отношении верующего человека. Я надеюсь, что родители парня и сам Филипп не оставят это дело, будут обжаловать решение суда и будут стараться привлечь к уголовной ответственности сотрудников милиции. Я надеюсь, что правда в конце концов восторжествует”.

Ни для кого не секрет, что слово «любовь» в миру имеет совсем не то значение, что у верующих людей. Однако, поражает то, как верующие его искажают. Основанием для таких мыслей стала одна новость, пришедшая из Швеции.

Мусульманская община Швеции была возмущена инцидентом, происшедшим в пригородном поезде, следовавшем из Стокгольма в город Флен, сообщает NEWSru.co.il со ссылкой на Novopress.

Инцидент был назван «мерзким проявлением исламофобии», а сообщение о конфликте, вспыхнувшем между пассажиром-мусульманином и контролером, было перепечатано сразу несколькими мусульманскими изданиями.

Мусульманин, возвращавшийся домой из Стокгольма, уединился в тамбуре для молитвы, поскольку подошло время намаза. В это время женщина-контролер, проверявшая билеты, подошла к нему и, «толкнув два раза в спину», попросила предъявить билет. Мусульманин отказался, «так как не мог прервать молитву». Тогда контролер заявила, что ему придется сойти с поезда на следующей станции. Пассажир, по-прежнему не прерывавший молитву, отказался и от этого.

Для разрешения конфликта контролер вызвала полицейских, которые «помогли» набожному пассажиру покинуть поезд. Он вернулся в Стокгольм и, по его словам, провел ночь в мечети.

После этого оскорбленный мусульманин подал жалобу в Центр обслуживания клиентов шведской железной дороги, получив компенсацию в размере примерно 100 евро.

В городе Флен проживает большая мусульманская община. Недавно христиане-пятидесятники передали ей здание своего молитвенного дома в знак «братской любви».

Лично я, уважаемые читатели нашего сайта, все чаще в последнее время задумываюсь над вопросом: «Что значит в теперешние времена быть христианином?» На первый взгляд может показаться, что не сильно нас обязывает к чему-то звание христианина. Почему так?

Наверное, потому что словам, как и деньгам, присуще явление инфляции, т. е. обесценивания. Но в экономике есть валюты, которые в кризисные времена показывают, что их реальная стоимость мало чем отличается от бумаги. Но, с другой стороны, есть также и валюты, которым доверяют, несмотря на различные колебания.

Восхищает и одновременно отрезвляет, когда узнаешь в новостях, чего стоило отдельным христианам просто сказать, что ты — христианин.

Нигерийский пастор-миссионер в штате Баучи был убит группой мусульман после отказа отречься от веры в Христа, — сообщает сайт Российской Церкови Христиан Веры Евангельской со ссылкой на фонд «Варнава».

«Его остановили мусульмане, одетые в полицейскую форму, когда он ехал в фургоне. Они спросили, есть ли среди них христиане, и пастор ответил, что он христианин. Тогда они вытащили его из фургона и потребовали отречься от Христа. Когда он отказался сделать это, напавшие сначала били его, потом выкололи ему глаза и затем убили его и сожгли тело. У него осталась вдова и восемь детей», — отмечается в сообщении.

Фонд Варнава также сообщил, что 18-го апреля вся христианская деревня в штате Кадуна была сожжена дотла мусульманами, а вода отравлена. Христиане успели покинуть деревню до того как вооруженная толпа более чем в триста человек подожгла деревню. Лидер местной церкви сообщил, что нападавшие бросали в колодцы с питьевой водой перец, одежду, дрова и мусор. Он добавил, что жители древни «пострадали просто, потому что они христиане».

На севере Нигерии, с момента избрания в апреле президентом страны христианина, христиане и церкви постоянно подвергаются нападениям со стороны приверженцев проигравшего кандидата. Около 200 церквей были сожжены и свыше 1 200 зданий разрушены. При этом по оценкам погибло около 800 человек.

Судьба пастора Йосефа Надаркани теперь находится в руках верховной политической и религиозной власти в Иране.

Массы людей во всем мире мобилизированы для международной молитвы и действий в защиту пастора, которому грозит казнь за вероотступничество.

После нескольких недель интенсивного давления со стороны международного сообщества, дело о смертном приговоре пастора Йосефа Надаркани было передано верховному лидеру Ирана аятолле Али Хаменеи, который имеет высший политический и религиозный авторитет в стране. Передача судебных дел верховному лидеру встречается редко и почти наверняка станет поводом для дальнейшего промедления в деле вынесения вердикта по недавно проведенному следствию.

Эндрю Джонсон из «Всемирной христианской солидарности» сказал, что «никаких выводов нельзя сделать на основании последних событий по этому делу, и что жизнь пастора остается на чаше весов. Поэтому мы призываем продолжать ходатайствовать о его освобождении. До вынесения вердикта международное давление не должно ослабевать».

На этой неделе Совет Европейского союза выступил с призывом «о безотлагательном и безусловном освобождении Йосефа Надаркани», который содержится в заявлении, комментирующем преобладающую в Иране ситуацию в области прав человека.

9 октября англиканский архиепископ Десмонд Туту, лауреат Нобелевской премии мира, также высказался в защиту пастора, «призывая иранские власти освободить Йосефа Надаркани и позволить ему и всем остальным членам религиозных меньшинств в Иране поклоняться Богу… принуждение кого-либо отказаться от его или ее веры является полным нарушением наших универсальных человеческих и религиозных ценностей…»

Как сообщает «Всемирная христианская солидарность», в рамках неотложной международной кампании иранским властям было направлено свыше 57 000 электронных посланий, ходатайствующих об освобождении пастрора Надаркани.

Источник: «Christian Solidarity Worldwide».

Продолжаем следить за судьбой нашего брата — иранского пастора Йосефа Надаркани, который за свою верность Христу столкнулся реальной опасностью смерти.

Следует отметить, что вести о его судьбе приходят давольно скудные и временами противоречивые. Однако, тем не менее, радует то, что молитвы детей Божьих не остались безответными.

Можно сказать, что в защиту христианина выступила вся мировая общественность, начиная с рядовых христиан до правозащитных организаций, христианских лидеров, высокопоставленных политиков влиятельных государств.

Как передает CNN, в понедельник выступил с заявлением губернатор Техаса и претендент от Республиканской партии в будущей президентской гонке Рик Перри, в котором утверждается, что предстоящая казнь пастора является «неприемлимой». «Здесь нет ни тени сомнения или места для двусмысленности», — заявил он в пресс-релизе. «Свобода вероисповедания является одним из основных прав человека, и обвинения против пастора Надархани являются посягательством на неотъемлемые принципы цивилизованного мира».

По сообщению «American thinker», спикер Палаты представителей США Джон Бонер призвал «иранских лидеров отказаться от этого темного пути, сберечь… Надархани жизнь и предоставить ему полное и безусловное освобождение».

В защиту христианина выступил также министр иностранных дел Великобритании. «Christian Today» приводит слова Уильяма Хейга: «Я сожалею о том, что смертельный приговор иранскому лидеру церкви пастору Йосефу Надаркани в ближайшее время может быть выполнен после того, как он отказался принять условия верховного суда Ирана и отречься от своей веры. Это демонстрирует нежелание иранского режима продолжать выполнять свои конституционные и международные обязательства по соблюдению свободы вероисповедания. Я отдаю должное мужеству, проявленному пастором Надаркани, которого необоснованно привлекли к ответственности и призываю иранские власти отменить приговор».

Не остались в стороне и христианские лидеры. Джордан Секулоу из Американского центра закона и правосудия, консервативной правовой организации, основанной телеевагелистом Пэтом Робертсоном, заявил, что его организация работает с членами Конгресса, чтобы эти заявления продолжались. «На этой неделе будет больше поддержки со стороны Конгресса, и, безусловно, будет все больше коллективных заявлений».

По сообщению Baptist Press, Ричард Лэнд, президент Комиссии по этике и религиозной свободе (Южная баптистская конвенция), в своем письме от 4 октября иранскому послу Мохаммаду Хазаи написал, что приговор является «явным нарушением универсального права человека на свободу совести, равно как противоречит притязаниям Исламской Республики Иран на обеспечение религиозной терпимости».

Такое солидарное давление мирового сообщества на Иран возымело действие. Однако иранские власти продолжают свою лицемерную игру, меняя тактику, чтобы не выглядеть окончательно варварской страной. Контролируемое государством агенство новостей «Фарс» приводит слова вице-губернатора провинции Гилян, где Надархани был судим и осужден. Голом-Али Резвани заявил: «Его преступлением не является, как некоторые утверждают, обращение других в христианство… Он является сионистом и совершил преступления, связанные с безопасностью государства».

Некоторые государственные иранские СМИ идут еще дальше, как пишет Дэвид Фишлер в «The Reformed Pastor». Иранские СМИ утверждают, что Йосефу Надаркани угрожает смертный приговор за «изнасилование и вымогательство», а не за отступничество и отказ отречься от своей религии. Вот уж действительно геббельсовская пропаганда, одним из главных принципов которой был: чем более невероятная ложь, тем больше людей в нее поверят. Однако во всех документах суда, начиная с 2009 года, когда пастор был арестован, четко сказано, что он обвинятеся в отступничестве.

В этой связи проницательно звучат слова Джордана Секулоу: «Единственный вопрос теперь заключается в том, на самом ли деле иранское правительство выдвигает эти новые обвинения против него в суде или просто вбрасывает новые обвинения, чтобы попытаться отвлечь внимание СМИ. Я не знаю ответа на этот вопрос, но нет никакого секрета относительно мотивации. Внимание международной общественности теперь сосредоточено на пасторе Надаркани, и, очевидно, в иранском правительстве есть люди, которые хотят его смерти, поэтому они ищут предлог, чтобы казнить его за спиной международного сообщества».

На мой взгляд, ближе к действительности второе, о чем свидетельствуют следующие факты. По сообщениям Fox News, адвокат Надаркани Мохаммед Али Дадха, говорит, что он не получал какое-либо из этих новых обвинений из Верховного суда. «Мнения об этих новых обвинениях исходят от политической ветви. Ни один судебный деятель, прокурор или член суда не говорил об этих новых обвинениях», — сказал Дадха через переводчика.

Высказывания чиновника Госдепартамента США подтверджают слова адвоката пастора Надаркани: «Мы не видели никаких новых обвинений от суда. Мы продолжаем искать дополнительную информацию».

По сообщению Американского центра закона и правосудия, который внимательно следит за развитием событий, на 4 октября пастор Надаркани был жив.

Что же делать нам, христианам, делать дальше? Здесь, думаю, будет уместно привести в пример деятельность организации «Голос мучеников». Тодд Нетлтон, пресс-секретарь «Голоса мучеников», заявил, что их страница Facebook стала свяующим звеном для более 100.000 последователей. Комментарии пополняются на странице каждую минуту, также люди обмениваются статьями, пишут стихи из Библии и молятся за Надархани.

«Честно говоря, я не могу придумать более эффективного использования своего времени, чем молиться за этого человека», заявил в Facebook один пользователь после написания стиха Матфея 18:20.

«Вы не можете убить христианина. Вы можете изменить его адрес», — приводит цитату пастор Дьюк Даунс. Цитата была растпространена почти 1500 раз за семь часов. Более 300 человек прокомментировали сообщение и это число продолжает расти.